回归家庭之妻子篇
除职业以外,人的全部生活大致可以分为心、性、情,其实三者并不是割裂开的,是相互依存的。心要通过宗教或艺术追求归宿。早期的艺术主要功能是表现宗教主题,艺术与宗教是密不可分的,都是怀着乡愁的冲动,寻找人类精神的家园,生命是如此短暂,人是要注定死去的,生命的意义究竟在哪里?无论是贵为帝王将相,还是落魄到沿街乞讨;无论是杀人越货,坏事做绝,还是吃斋念佛,善行遍天下,对当事人来说都要最终毫无差别的死去,那么,活着时候的的贵贱善恶有什么区别,有什么意义呢?
对具体的人来说,为什要去行善而不去作恶?为什么要抑制自己而不是放纵自己?不同的宗教派别各不相同,但核心都是一样的告诉人们活着时候行善与作恶的最终结果是有区别的,并通过这些区别,利用人趋利避害的动物本能,劝戒人们抑恶扬善。中国没有真正意义上的宗教信仰,佛教经过六世祖的改革,变得通俗而亲切,并与儒家文化相融合,最终变成天经地义的行为规范,绝大多数人人能够在这种行为规范提供的精神家园中悠然自得,找到心理平衡,正如鲁迅描绘的那样,很甜美的睡在铁皮屋里,但读书会让人从美梦中惊醒并产生冲出铁皮屋的冲动,并因此产生痛苦和烦恼。
性是通过男欢女爱追求肉体的快乐。
万恶淫为首,性在中国是耻于言谈的,但中国很早就有《素女经》等经典性爱著作,其中对性爱技巧、姿态有很经典的描绘,汤显祖的《牡丹亭》更是把无以言传的各个阶段的心理感受外化为可以评价参照的客观实在,把性爱体验真正上升到美学高度,坛中有大侠不是讨论性幻想吗,职业小姐的技巧可以获得很大程度性满足,但这种满足过后的是空虚,没有可以回味的美感,西方对待性爱上可取之处是观念,从技巧层面上看,西方发现了女性阴道中的G点,其余成果没有超越《素女经》的高度,西方性观念的可取之处在于"性就是单纯的性",中国则认为性、爱、道德是不可分割的,分割开来就是淫,就是恶。
看到这么多大侠的帖子,真的高兴,从西方社会发展轨迹看,所谓矫枉过正,打破性禁锢的形式只有性解放、性放纵,性放纵之后必然出现回归自然,回归人本身,我们经常可以在电影中看到类似《泰坦尼克号》的情景,在豪华游艇上,在迷人的沙滩上,男女主人公一见钟情,一夜狂欢后友好告别,人们开始因为喜欢而性、因为需要而性,而不是像现在国内很多人因为性而性。
情是通过亲情爱情追求慰藉。萨特说,理性可以照亮黑暗,却无法给人温暖,我们需要爱情,需要亲情来感受温暖。我们纵然知道边际递减规律、验证了广义相对论,却依然无法与生俱来的孤独感,唐朝诗人陈子昂有一首诗:前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而泣下。读书不但无法消除孤独感,而且会使孤独感清晰而强烈,所有得人都需要亲情、爱情。亲情与爱情只有妻子才能给予。
幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各地不幸,幸福家庭的相似之处在那里?
1、相对坚实的物质基础。贫贱夫妻百事哀,9999朵玫瑰浪漫吗?如果每朵5元,需要近5万元才有这样一次浪漫体验,有多少人不吃不喝一年可以赚到5万元呢?即使能赚到这5万元,有多少人舍得这样浪漫一次呢?我也是穷人,我深切体会到贫穷对人性的伤害,对人性尊严的摧残,很多家庭矛盾都是起源于贫穷,老婆为什么不让老公给婆婆家多买些东西呢?因为都穷。我家附近开了一家女子俱乐部,有玫瑰浴之类的很多项目,548元/次,5000元/12次,我们住在银行家属院里,我相信很多人是有偶尔消费一次的实力,但是没有人去,因为觉得不值,还不如买件衣服穿值得,我给夫人买了一张卡,在俱乐部里经过3个多小时的保健护理,浑身散发着玫瑰的芳香,真正体会到什么是“肤若凝脂、吹弹得破”了。我有一辆比她领导还高档一点的
汽车,尽管她很少有乘坐的时候,但给她以巨大的信心。
若不开心的原因有100条,99条是可以用钱来解决的,当钱摆脱了炫耀的枷锁,真正变成营造浪漫、铺垫幸福的工具时,真是多多益善。每个男人都应该首先去想办法赚钱,而不是耍小聪明去找更廉价的小姐,在商业社会中,贫穷的男人在幸福与快乐面前将丧失很多主动权。贫穷不仅意味着人可支配社会资源的局限性,也必然影响人的思想、性格,最终导致人的生活品质的下降,让幸福越来越远。
2、 关心太太的工作。
工作不仅仅是谋生的手段,也是融入社会的必要途径,奥德赛说:一个人升了天,看到了宇宙大观,看到了星河灿烂是不会快乐的,只有他找到一个人诉说他的所见,有人与他分享时候才会快乐,人是社会的人,即便是做爱,脱离了具体社会属性也难有震撼人心的快乐。比如说每个人除了睡觉有16个小时是清醒的,上班8 小时,路上1个半小时,在家6个半小时,如果上班不开心,也就是说她有一半的时间都不开心,这一天就算过得很差,我们习惯认为家庭是避风港湾,外面有什么不愉快可以在家里得到消化,但仔细想象为什么要把外面的不愉快带回家而不是把在外面的愉快心情带回家呢?
所以,工作的开心与否对一个人至关重要,我对太太的工作状况非常熟悉,她遇到的大部分工作问题,我都可以直接告诉她解决办法。有一段时间她总是加班,我让她每隔1个小时把周围相关人员在具体做什么记录下来,一个星期后我仔细研究了她的记录,询问了每个人的工作内容,发现忙闲不均,并画出工作流程调整的若干方案,她给领导反应后得到采纳,很快见效,因为是全国新开发的业务,所有人的焦点都集中在系统的技术稳定上,流程反而没有多想,我太太由此受到嘉奖。我们遇到的都是日常小事,没有关乎国家兴旺的大事,只要用心琢磨,大部分事情是相通的,关键是用心。
3、 妻子无小事。
女人的生活圈子不大,单位是同事和工作,家里是家务和自己妈妈家的事情。工作上的事情说过了,同事之间会有人让我邦个忙,这时候一定要迅速行动,马上见效。她的同事听说我和一家商店较熟悉,就让我给帮忙买个微波炉,我马上买个微波炉送过去说优惠200元,其实我谁也没找,自己垫了200元,从心理角度讲,特别计较的人没人请你帮忙,特别大方的人也很少有人请你帮忙,因为都知道我很忙,不好意思打扰我,这样,我在她同事中声誉很好,真正遇到要做的事情却不多,有事打个电话很正常,但女人都希望你能没事也打个电话,我知道她通常中午11:45去吃饭,就在11:50给她打个电话,她的同事肯定会问有事无事,我说没事,就是问问她吃饭没有,同事肯定要转告她,她也肯定会给我回个电话问有什麽事,你只需回答只是想问候一声,就可以挂断电话,经常这麽做,一方面让她因我很关心她而在同事面前很有面子,另一方面也使她的同事不敢有非分之想。
剩下就是要重视她妈妈家的事情。
大多数情况也没什么事情,就是每周回去吃顿饭,站在丈母娘家门口,大声说一声:“妈,开门!”就这么简单,关键是要大声,要邻居听到,街坊老太太一见面就会问,你们家女婿又来看你了,给你买什么了?丈母娘听到别人这么问,比我给他1000块钱都高兴,所谓“你敬人一尺,人敬你一丈”,你给足别人面子,会有成倍的回报,家庭、社会莫不如此。至于家务劳动是累不死人的,关键在于愿不愿意,周末爬趟香山,累得腰酸腿疼,但很高兴,下周还去,炒菜时候没酱油了,下楼买瓶酱油却不愿意去,心情很重要。我看多数小说中当女人萌生爱情时候都会有作顿饭、织件毛衣之类的想法,爱情中的女人会把家务劳动作为表达爱意的一种方法,所以,丈夫的重点绝对不要放在与妻子分担家务上面,要想办法去强化这种爱意。
4、 耐心挖掘优点、绝不批评缺点。
波夫娃说,女人不是天生的,是变成的,是怎么变成的呢?靠耐心挖掘和鼓励,我经常在我的同事面前说她温柔贤惠,这好那好,单位经常有带家属的活动,我同事会不由自主地把这些信息反馈给,她心里的感觉会比我当面夸她更好。
当然,当面表扬是必不可少的,当面表扬有对容貌的肯定,比如,侧着脸很认真地观察睫毛说“你的睫毛又长(可能很短)又弯(可能不弯),真是世界上最美的睫毛(肯定不是)”,最好马上去拿一面镜子让她自己看一看,它一般就会很陶醉的自我欣赏一番;有对事情的人为夸大,比如,我喜欢吃豆腐炒菠菜,但我并不直接要求她做,日复一日她肯定会偶然做了一次,马上抓住不放,反复强调是她了解我,专门为我做的,人受到鼓励就会不由自主去重复,日积月累,他所做的也确实是我所希望她做的,要有耐心,绝对不寄希望通过批评去改变她,人的精力时间是有限的,当她用大部分时间和精力做我喜欢的事情时候,她不就变成最合适我的妻子了吗?谎言重复千遍就成了真理,表扬和鼓励不仅是为了取悦她,也有说服自己的效果,慢慢自己也觉得她确实也是很有魅力的。无论是短暂恋史还是长久相守,表扬和鼓励对方都将是永远正确地。
5、 重视性爱和谐,我们是双方都觉得满意,前文说得较多,在此省略。
四、现状描述之结论篇
每天下班,我会打电话给太太说几点到家吃饭,我已经很少在外面吃晚饭了,若晚上真的有事,我会建议对方晚饭后外出喝茶,比较要好的朋友们基本都很喜欢回家吃晚饭,不是装样子,是真的喜欢,平淡的生活原来如此美好。
几点说明。
其一:我结婚前从未接触过女人肩部一下身体,结婚后的种种经历,夫人应该有所觉察但没有证据,我是坚决否认,这个问题上奉劝大家绝对不能承认,女人会喜欢问:你爱我吗?其实她知道答案,但为什么还要反复问?女人的天性是多疑善变,因而需要反复确认、求证,当她问你没有别的女人时,其实她也知道答案的,但她需要一个坚决否认的答案,很多男人寄希望态度诚实以求得女人的原谅,是大错特错的,男人是诚实了,但留在女人心里的阴影将永远无法消除,切记切记。
其二:那些曾经与我鱼水之欢的网友现在哪里?同城者都有联系,以电话为主,彼此感觉很亲密,偶尔在车里也会甜蜜一番,但没有真正的性交发生;异城者有的联系,有的基本断了联系;对看过照片通过电话也见过面但没有故事发生者,绝大部分没有继续联系,唉,男女之间的真正了解还是在床上,对所有网友在实际生活中遇到的问题,在我能力范围内的,迅速解决,我遇到什么问题也坦然求助,并因此认识了她们的家人,相处还不错。
除职业以外,人的全部生活大致可以分为心、性、情,其实三者并不是割裂开的,是相互依存的。心要通过宗教或艺术追求归宿。早期的艺术主要功能是表现宗教主题,艺术与宗教是密不可分的,都是怀着乡愁的冲动,寻找人类精神的家园,生命是如此短暂,人是要注定死去的,生命的意义究竟在哪里?无论是贵为帝王将相,还是落魄到沿街乞讨;无论是杀人越货,坏事做绝,还是吃斋念佛,善行遍天下,对当事人来说都要最终毫无差别的死去,那么,活着时候的的贵贱善恶有什么区别,有什么意义呢?
对具体的人来说,为什要去行善而不去作恶?为什么要抑制自己而不是放纵自己?不同的宗教派别各不相同,但核心都是一样的告诉人们活着时候行善与作恶的最终结果是有区别的,并通过这些区别,利用人趋利避害的动物本能,劝戒人们抑恶扬善。中国没有真正意义上的宗教信仰,佛教经过六世祖的改革,变得通俗而亲切,并与儒家文化相融合,最终变成天经地义的行为规范,绝大多数人人能够在这种行为规范提供的精神家园中悠然自得,找到心理平衡,正如鲁迅描绘的那样,很甜美的睡在铁皮屋里,但读书会让人从美梦中惊醒并产生冲出铁皮屋的冲动,并因此产生痛苦和烦恼。
性是通过男欢女爱追求肉体的快乐。
万恶淫为首,性在中国是耻于言谈的,但中国很早就有《素女经》等经典性爱著作,其中对性爱技巧、姿态有很经典的描绘,汤显祖的《牡丹亭》更是把无以言传的各个阶段的心理感受外化为可以评价参照的客观实在,把性爱体验真正上升到美学高度,坛中有大侠不是讨论性幻想吗,职业小姐的技巧可以获得很大程度性满足,但这种满足过后的是空虚,没有可以回味的美感,西方对待性爱上可取之处是观念,从技巧层面上看,西方发现了女性阴道中的G点,其余成果没有超越《素女经》的高度,西方性观念的可取之处在于"性就是单纯的性",中国则认为性、爱、道德是不可分割的,分割开来就是淫,就是恶。
看到这么多大侠的帖子,真的高兴,从西方社会发展轨迹看,所谓矫枉过正,打破性禁锢的形式只有性解放、性放纵,性放纵之后必然出现回归自然,回归人本身,我们经常可以在电影中看到类似《泰坦尼克号》的情景,在豪华游艇上,在迷人的沙滩上,男女主人公一见钟情,一夜狂欢后友好告别,人们开始因为喜欢而性、因为需要而性,而不是像现在国内很多人因为性而性。
情是通过亲情爱情追求慰藉。萨特说,理性可以照亮黑暗,却无法给人温暖,我们需要爱情,需要亲情来感受温暖。我们纵然知道边际递减规律、验证了广义相对论,却依然无法与生俱来的孤独感,唐朝诗人陈子昂有一首诗:前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而泣下。读书不但无法消除孤独感,而且会使孤独感清晰而强烈,所有得人都需要亲情、爱情。亲情与爱情只有妻子才能给予。
幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各地不幸,幸福家庭的相似之处在那里?
1、相对坚实的物质基础。贫贱夫妻百事哀,9999朵玫瑰浪漫吗?如果每朵5元,需要近5万元才有这样一次浪漫体验,有多少人不吃不喝一年可以赚到5万元呢?即使能赚到这5万元,有多少人舍得这样浪漫一次呢?我也是穷人,我深切体会到贫穷对人性的伤害,对人性尊严的摧残,很多家庭矛盾都是起源于贫穷,老婆为什么不让老公给婆婆家多买些东西呢?因为都穷。我家附近开了一家女子俱乐部,有玫瑰浴之类的很多项目,548元/次,5000元/12次,我们住在银行家属院里,我相信很多人是有偶尔消费一次的实力,但是没有人去,因为觉得不值,还不如买件衣服穿值得,我给夫人买了一张卡,在俱乐部里经过3个多小时的保健护理,浑身散发着玫瑰的芳香,真正体会到什么是“肤若凝脂、吹弹得破”了。我有一辆比她领导还高档一点的
汽车,尽管她很少有乘坐的时候,但给她以巨大的信心。
若不开心的原因有100条,99条是可以用钱来解决的,当钱摆脱了炫耀的枷锁,真正变成营造浪漫、铺垫幸福的工具时,真是多多益善。每个男人都应该首先去想办法赚钱,而不是耍小聪明去找更廉价的小姐,在商业社会中,贫穷的男人在幸福与快乐面前将丧失很多主动权。贫穷不仅意味着人可支配社会资源的局限性,也必然影响人的思想、性格,最终导致人的生活品质的下降,让幸福越来越远。
2、 关心太太的工作。
工作不仅仅是谋生的手段,也是融入社会的必要途径,奥德赛说:一个人升了天,看到了宇宙大观,看到了星河灿烂是不会快乐的,只有他找到一个人诉说他的所见,有人与他分享时候才会快乐,人是社会的人,即便是做爱,脱离了具体社会属性也难有震撼人心的快乐。比如说每个人除了睡觉有16个小时是清醒的,上班8 小时,路上1个半小时,在家6个半小时,如果上班不开心,也就是说她有一半的时间都不开心,这一天就算过得很差,我们习惯认为家庭是避风港湾,外面有什么不愉快可以在家里得到消化,但仔细想象为什么要把外面的不愉快带回家而不是把在外面的愉快心情带回家呢?
所以,工作的开心与否对一个人至关重要,我对太太的工作状况非常熟悉,她遇到的大部分工作问题,我都可以直接告诉她解决办法。有一段时间她总是加班,我让她每隔1个小时把周围相关人员在具体做什么记录下来,一个星期后我仔细研究了她的记录,询问了每个人的工作内容,发现忙闲不均,并画出工作流程调整的若干方案,她给领导反应后得到采纳,很快见效,因为是全国新开发的业务,所有人的焦点都集中在系统的技术稳定上,流程反而没有多想,我太太由此受到嘉奖。我们遇到的都是日常小事,没有关乎国家兴旺的大事,只要用心琢磨,大部分事情是相通的,关键是用心。
3、 妻子无小事。
女人的生活圈子不大,单位是同事和工作,家里是家务和自己妈妈家的事情。工作上的事情说过了,同事之间会有人让我邦个忙,这时候一定要迅速行动,马上见效。她的同事听说我和一家商店较熟悉,就让我给帮忙买个微波炉,我马上买个微波炉送过去说优惠200元,其实我谁也没找,自己垫了200元,从心理角度讲,特别计较的人没人请你帮忙,特别大方的人也很少有人请你帮忙,因为都知道我很忙,不好意思打扰我,这样,我在她同事中声誉很好,真正遇到要做的事情却不多,有事打个电话很正常,但女人都希望你能没事也打个电话,我知道她通常中午11:45去吃饭,就在11:50给她打个电话,她的同事肯定会问有事无事,我说没事,就是问问她吃饭没有,同事肯定要转告她,她也肯定会给我回个电话问有什麽事,你只需回答只是想问候一声,就可以挂断电话,经常这麽做,一方面让她因我很关心她而在同事面前很有面子,另一方面也使她的同事不敢有非分之想。
剩下就是要重视她妈妈家的事情。
大多数情况也没什么事情,就是每周回去吃顿饭,站在丈母娘家门口,大声说一声:“妈,开门!”就这么简单,关键是要大声,要邻居听到,街坊老太太一见面就会问,你们家女婿又来看你了,给你买什么了?丈母娘听到别人这么问,比我给他1000块钱都高兴,所谓“你敬人一尺,人敬你一丈”,你给足别人面子,会有成倍的回报,家庭、社会莫不如此。至于家务劳动是累不死人的,关键在于愿不愿意,周末爬趟香山,累得腰酸腿疼,但很高兴,下周还去,炒菜时候没酱油了,下楼买瓶酱油却不愿意去,心情很重要。我看多数小说中当女人萌生爱情时候都会有作顿饭、织件毛衣之类的想法,爱情中的女人会把家务劳动作为表达爱意的一种方法,所以,丈夫的重点绝对不要放在与妻子分担家务上面,要想办法去强化这种爱意。
4、 耐心挖掘优点、绝不批评缺点。
波夫娃说,女人不是天生的,是变成的,是怎么变成的呢?靠耐心挖掘和鼓励,我经常在我的同事面前说她温柔贤惠,这好那好,单位经常有带家属的活动,我同事会不由自主地把这些信息反馈给,她心里的感觉会比我当面夸她更好。
当然,当面表扬是必不可少的,当面表扬有对容貌的肯定,比如,侧着脸很认真地观察睫毛说“你的睫毛又长(可能很短)又弯(可能不弯),真是世界上最美的睫毛(肯定不是)”,最好马上去拿一面镜子让她自己看一看,它一般就会很陶醉的自我欣赏一番;有对事情的人为夸大,比如,我喜欢吃豆腐炒菠菜,但我并不直接要求她做,日复一日她肯定会偶然做了一次,马上抓住不放,反复强调是她了解我,专门为我做的,人受到鼓励就会不由自主去重复,日积月累,他所做的也确实是我所希望她做的,要有耐心,绝对不寄希望通过批评去改变她,人的精力时间是有限的,当她用大部分时间和精力做我喜欢的事情时候,她不就变成最合适我的妻子了吗?谎言重复千遍就成了真理,表扬和鼓励不仅是为了取悦她,也有说服自己的效果,慢慢自己也觉得她确实也是很有魅力的。无论是短暂恋史还是长久相守,表扬和鼓励对方都将是永远正确地。
5、 重视性爱和谐,我们是双方都觉得满意,前文说得较多,在此省略。
四、现状描述之结论篇
每天下班,我会打电话给太太说几点到家吃饭,我已经很少在外面吃晚饭了,若晚上真的有事,我会建议对方晚饭后外出喝茶,比较要好的朋友们基本都很喜欢回家吃晚饭,不是装样子,是真的喜欢,平淡的生活原来如此美好。
几点说明。
其一:我结婚前从未接触过女人肩部一下身体,结婚后的种种经历,夫人应该有所觉察但没有证据,我是坚决否认,这个问题上奉劝大家绝对不能承认,女人会喜欢问:你爱我吗?其实她知道答案,但为什么还要反复问?女人的天性是多疑善变,因而需要反复确认、求证,当她问你没有别的女人时,其实她也知道答案的,但她需要一个坚决否认的答案,很多男人寄希望态度诚实以求得女人的原谅,是大错特错的,男人是诚实了,但留在女人心里的阴影将永远无法消除,切记切记。
其二:那些曾经与我鱼水之欢的网友现在哪里?同城者都有联系,以电话为主,彼此感觉很亲密,偶尔在车里也会甜蜜一番,但没有真正的性交发生;异城者有的联系,有的基本断了联系;对看过照片通过电话也见过面但没有故事发生者,绝大部分没有继续联系,唉,男女之间的真正了解还是在床上,对所有网友在实际生活中遇到的问题,在我能力范围内的,迅速解决,我遇到什么问题也坦然求助,并因此认识了她们的家人,相处还不错。
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